Проповеди

Облик христианина как свидетельство его веры во Христа

“Всякая жена, молящаяся или пророчествующая с открытою головою, постыжает свою голову; ибо это то же, как если бы она была обритая. Ибо, если жена не хочет покрываться, то пусть и стрижется; а если жене стыдно быть остриженной или обритой, пусть покрывается. ”
(ап. Павел – к Коринфянам 11:5-11)
Сегодня я хочу снова напомнить вам, братие и сестры, о том, с каким вниманием мы должны относиться к своему христианскому облику, в особенности в связи с наступившим летом. И мое нынешнее слово в первую очередь будет обращено к женщинам, нашим прихожанкам разного возраста.

О законном браке и его отличии от блудного сожительства

«И сказал (Христос): посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и будут два одною плотью, так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.» (Мф. 19,5-6).

Сегодня я хочу говорить с вами, дорогие братие, о том – что есть христианский брак, и как подобает нам относиться к сему великому Таинству.

У кого мы просим прощения в «Прощенное воскресенье»?

«Ибо если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный, а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших…».
Евангелие в нед. Сыропустную («Прощенное воскресенье») — от Матфея, зач. 17 (гл. 6, ст. 14-21).
Дорогие братия! Поздравляю вас с неделей Сыропустной, как она именуется по церковному календарю. А по обычаю христианскому это есть Прощенное воскресение. «Прощенным» оно называется потому, что в этот день принято каждому задуматься о том, у кого он должен, у кого, может быть, не успел, или позабыл, или не пожелал до сих пор попросить прощения.

О покаянии во грехах

Самое главное и, по сути, единственное, что необходимо каждому человеку, чтобы заслужить свое место в Царствии Божием – это получить прощение грехов. А прощение это никому не достанется само собой и просто так.
Не надо думать, что мы, даже стараясь жить правильно и «по-хорошему», легко сделаемся настолько благочестивы, что по своей праведности сможем заслуженно претендовать на «законное» место в Царствии Небесном. На самом деле, даже малые грехи — те, которые мы не замечаем и считаем пустяковыми, весьма тяжелы, ибо и они произошли не без нашей вины. И даже «малых», их так много подчас накапливается в течение нашей жизни, что их греховная тяжесть уже вполне достаточна, чтобы лишить любого человека Царствия Божия… Ибо, по совести, нет нам оправдания в наших грехах, даже если они и малы.